Дух и Истина. Вечные понятия. Сакральное значение образа колодца и воды. В притче «Беседа Иисуса Христа с Самарянкой»

Дух и Истина. Вечные понятия. Сакральное значение образа колодца и воды. В притче «Беседа Иисуса Христа с Самарянкой»

В каждой религии есть зёрна и в
каждой религии, какая бы она ни была, есть указание
на путь, а дальше — дело людей.

(«Сознание и Личность. От заведомо мёртвого к вечно Живому»)



О притче  «Беседа Иисуса Христа с Самарянкой» я услышала в  программе “Сознание и Личность.От заведомо мёртвого к вечно живому”. Появилось желание ознакомиться с ней более детально.

Сама история встречи Иисуса с самарянкой приводится в Евангелии от Иоанна (4: 1-42) в виде притчи. Кстати, и Сам Иисус излагал знания в виде притч “с двояким ключом, который подходил как для ума мирянина, так и для сведущего человека. Каждый открывал этим ключом свои внутренние сокровища” (А. Новых «Птицы и камень. Исконный Шамбалы»).

Иисус и самарянка. Образ колодца

При соприкосновении с притчей, благодаря заложенным в ней зёрнам Истины, чувствуется истинность слов Иисуса, так бережно переданных нам из глубины веков. И чувства переполняют тихой радостью от соприкосновения с Духом и Истиной.

История встречи Христа с самарянкой – история встречи Духовного мира и потерявшегося человечества, у которого есть шанс обрести Знания и Жить Духовным.

“Можно ли человеку войти в Мир Духовный посредством сознания? Нельзя. Но информация, даже те же Знания, они распространяются в первую очередь в трёхмерности. И вот когда человек чувствует, что они истинные, он начинает заниматься и освобождаться с помощью того же сознания. И вот здесь сознание работает как некий посредник, который сам себя же и разрушает.

Вот чем и отличаются Знания в чистоте своей от искажённых знаний, к примеру. Истинные Знания всегда говорят просто и указывают путь, не больше. В них есть чистота, которую чувствует Личность. В них всегда сохраняется сила, идущая от Духа, которую как раз и передают Пророки”.

(из передачи «СОЗНАНИЕ И ЛИЧНОСТЬ. ОТ ЗАВЕДОМО МЁРТВОГО К ВЕЧНО ЖИВОМУ»)

Приведу несколько кульминационных сцен из притчи, которые воспринимаются особо, на чувственной волне, проникая глубоко в  Душу. Недаром в определении значения слова “при́тча” стоят слова “поучение” и “премудрость”.

Иоанн пишет, что Иисус приходит в город Сихарь. Здесь имеется в виду Сихем – столица Самарии (ныне город Наблус). Во всяком случае, именно возле Сихема есть знаменитый колодец Иакова с прохладной вкусной водой.

Следует обратить внимание, что разговор Иисуса с самарянкой состоялся у колодца.  В Палестине значение колодца трудно переоценить: вода в условиях пустынь всегда играла особую роль. Вокруг источников воды создавались поселения, кипела жизнь. Колодец являлся также источником благополучия и становился настоящим центром, где происходили встречи и собрания жителей.

Колодец Живой воды

В одной из книг А. Новых есть интересная информация, в которой используется сравнительная аллегория, так часто встречающаяся в притчах и сказаниях: колодец с чистейшей ключевой водой олицетворяет глубоко спрятанный внутренний духовный мир человека, его Душу; Учитель предстаёт в образе ведра; цепь — это и есть Учение; вода — это Сам источник Духовной Мудрости, Мир Бога.

“Представь человека, идущего по бескрайней пустыне жизни под жарким солнцем всяческих проблем. Он испытывает жажду, нестерпимую жажду, жажду, которая пронизала всё его тело, весь его духовный мир. Поэтому он ищет источник чистой воды, стремится наполнить себя, как пустой глиняный сосуд стремится быть наполненным влагой. И вот он находит, наконец, в пустыне колодец. К колодцу цепью прикреплено ведро. . … задачей Учителя является с помощью Учения-цепи достать из глубины души Истину, сокрытую в ней. Ибо ничто извне не приносит человеку такую пользу и не даёт реальность осознания Бога, как добытые из собственных глубин сокровища Души. Ибо сказано, что в каждом человеке есть Бог. Вот именно из этого неисчерпаемого источника достаёт Учитель воду, которой и насыщает человека.”

Именно с колодцем, природным или созданным руками человека, связано большинство легенд, притч и преданий. Колодец – это, с одной стороны, символ жизни (в силу того, что является источником воды), а с другой стороны – это символический вход в иной, Духовный мир, и поэтому имеющий сакральное значение. Так, согласно славянскому фольклору, колодец – это портал для перехода в другое измерение, в Духовный мир. Сакральное значение колодца – в утолении жажды высшего познания, и пить колодезную воду – это равно что пить из источника духовной жизни.

Не только славяне считали колодезную воду живой и целебной, а сам колодец – символом парадных врат в Духовный мир. Так, например, в кельтском эпосе, у древних народов, населявших Британские острова, существовал собственный культ сакральных колодцев, элементы которого сохранились до наших дней. Таким примером служит ирландский колодец Бригит.

Ирландский колодец Бригит

Два гранитных камня с ложбинками под аркой называют «ботинками Бригид» или её «коровами». Через эти камни проходит поток воды из колодца.

В кельтской мифологии есть своё объяснение необычным способностям колодезных вод. Кельты считали, что все колодцы их земли проистекают из единого источника, в котором они соединяются с водами единого Колодца Мудрости. Можно предположить, что древние кельты были знакомы с исконной символикой колодца.

Самый глубокий и удивительный из рукотворных колодцев находится в Индии, в пределах храма Харшат Мата (индийской богини радости и счастья) и называется  колодец Чанд Баори: даже в самые засушливые годы в нём всегда есть вода.

Колодец Чанд Баори в Индии

 Этот колодец построен в форме перевернутой четырёхгранной пирамиды. Чтобы набрать воду, приходится спускаться на глубину более 30 метров (высота шестиэтажного дома) по скользким каменным ступеням, минуя 13 ярусов-выступов, расположенных по стенам пирамиды. Более подробно о сакральном значении символов, связанных с колодцем Чанд Баори, можно узнать из книги А.Новых “АллатРа”.

В культурах разных народов колодец ассоциируется с женским началом, а колодец, накрытый крышкой, – с непорочностью, девственной чистотой. При анализе названий колодцев и истории их возникновения заметила, что большинство названий связаны с именами женщин. И приводимые выше примеры также это подтверждают. По преданиям, распространённым на территории всей Европы, родничок появлялся там, где прошли или присели отдохнуть Богородица или святая Параскева Пятница (в народе Прасковея).

Интересен также и тот факт, что в апокрифических евангелиях  — Протоевангелие Иакова (гл.11,1-2) и Евангелие псевдо-Матфея (гл.8,9), возникших уже в раннехристианскую эпоху, упоминается, что именно колодец был местом первого Благовещения Деве Марии от Архангела Гавриила: «... взяв кувшин, пошла за водой; и услышала: Радуйся, благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами».

Иконописцы воплотили это событие на иконах и фресках «Благовещение у источника (кладезя)»:

Икона «Благовещение у источника (кладезя)»

Фреска «Благовещение у источника (кладезя)»

Так и в притче, рассказанной Иоанном, Иисус является самарянке у колодца: “Иисус, утрудившись от пути, сел у колодезя. Было около шестого часа" (Иоан.4:6).

Надо заметить, что иудейский день начинался в 6 часов утра. И “шестой час” у иудеев – это полдень, то есть самая жара. Обычно на Востоке приходили к колодцу ранним утром. Встречались, делились новостями. Но были и те, кому окружающее сообщество в свете сложившихся внешних суждений не оставляло другого выбора. И которые вынуждены были приходить к колодцу в полдень, когда солнце стояло в зените и вероятность встретить соседей была малой.

В притче женщина за водой пошла в самый жаркий час дня…

Икона Иисус и самарянка. Символ колодца и Живой воды

Знойный полдень, беседа двоих людей у колодца… В процессе общения с самарянкой, по мере её искреннего стремления узнать Истину, Иисус ей открывает, что: “истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе.(Иоан.4:23)

Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине” (Иоан.4:24)

В программе «Сознание и Личность. От заведомо мёртвого к вечно живому» также есть указание на эти строчки: ”в Новом Завете, в Евангелии от Иоанна (глава 4, стих 24) говорится: «Бог есть Дух». Это то, что говорил Иисус своим ученикам, что Бог есть Дух. Значит, сотворил Он человека по образу Своему существом духовным, и в человеке то, что подобно Миру Духовному, есть Дух или то, что мы называем Личностью. Но Личность — она, извините, не материальная, она духовная. Значит, образ и подобие есть не что иное, как духовная составляющая человека”.

Только с помощью внутренней, чистой Любви можно постичь Бога.

Подлинное поклонение — когда Дух, бессмертная и невидимая часть человека, “говорит и встречается” с Богом — Бессмертным и Невидимым. И лишь дары Духа — Любовь, Верность, Преданность —  видимы Богом.

“Глубинные чувства — это и есть особый язык, отличный от человеческого.  

...

Поэтому о божественном прямо не скажешь, так как всякая мысль будет лишь аллегорией. Ибо божественное — это иной язык, язык не ума, но глубинных чувств, который понимает Душа всякого. Это и есть единый язык Душ человеческих. Это и есть язык Истины.”  (А.Новых, “АллатРа”)

Истинное служение Богу основано на любви к Нему и на благодарности за всё, чем Он наделяет нас.

И именно такое поклонение угодно Богу — чтобы человек был верным Ему, был наполненным Духом Его, чтобы имел постоянное общение с Ним  посредством Духа. А также жил и поступал во всех делах своих по Истине, по образу того Учения, которое принёс Иисус.

Важно отметить, что “весь смысл прихода Христа был построен не только на Учении, которое он давал людям, но самое главное, всё вожделелось на выборе са­мих людей.”:  либо человек “решит идти к Богу, либо решит остаться во тьме мыслей своего животного на­ча­ла. То есть Хри­стос нёс людям Свободу выбо­ра.” (А.Новых, «Сэнсэй. Исконный Шамбалы»)

Истина не нуждается в комментариях. Однако важно, чтобы жизнь человека была жизнью в Истине.

Самарянка очень искренна в разговоре с Иисусом, она открыта Духовному миру. Женщина вдруг увидела себя в истинном свете, увидела несостоятельность и бессмысленность своей жизни.

Перемены в жизни начинаются с понимания, что дальше так жить нельзя. Человек просыпается сам и в нём появляется потребность во внутренних, глубинных изменениях.

В притче ясно показано, насколько важна честность на Пути в Духовный Мир. Это ещё раз подтверждает непреложную истину, что для Бога не существует разделения между людьми, главное — их внутреннее состояние чистоты и открытости.

“... работа над собой прежде всего проявляется через искренность и через честность. И это всё происходит в самообуздании. … Здесь уже возникает вот эта внутренняя потребность жить Божьим, жить Миром Духовным. И ты уже жаждешь этого внутреннего соприкосновения, погружения в эту бескрайнюю радость Любви, этой жизни глубинными чувствами, потому что оно даёт тебе настоящее, оно дарит тебе Жизнь, оно живит тебя Любовью. Ты чувствуешь, что ты ею наполняешься, ты чувствуешь радость от того мира, которая временной не бывает, как она льётся через край, как её много, как она через благодарность и Любовь проявляется в безграничности своей”.

(“Сознание и Личность. От заведомо мёртвого к вечно Живому” )

Иисус, видя это, указал самарянке на Источник внутри неё, под водою подразумевая благодать Святого Духа, которая очищает своей силою и дарует Жизнь Вечную. Он объясняет разницу между колодезной и Живой водой: вода из колодца Иаковлева приносит лишь преходящее удовлетворение и насыщение, а вода Живая — несёт непрекращающуюся благодать. Человек, испивший этой “воды”, не будет жаждать вовек потому, что эта вода сделается в нём Источником жизни: “всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять, а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную.” (Иоан.13,14)

Выражение «живая вода» обретает дополнительный смысл – вода, дающая Жизнь!

Хотелось бы ещё обратить внимание, что самарянка пришла к колодцу не за духовными знаниями, а просто за водой, как приходила каждый день, чтобы набрать воды, — и встретила там Иисуса Христа.

Каждый из нас может встретить Его в любой  момент своей жизни, когда занят самыми обыденными делами. И тут можно задать себе вопрос: готов ли я к такой встрече, открыт ли всегда, в каждом дне, в каждый миг жизни здесь, на Земле, чтобы принять Его свет, Его слово, Его дух, Его любовь и принять всем своим устремлением, всей жизнью Его...  

"Когда человек будет понимать смысл своей жизни, смысл духовного развития, тогда он будет качественно меняться сам. А если эти знания будут доступны многим людям на Земле, то и общество в целом рано или поздно изменится, а значит, вектор движения человеческой цивилизации в целом будет совершенно иным".   

(А.Новых, “АллатРа”)

В притче не сообщается имя собеседницы Иисуса, но предание его сохранило: по-гречески — Фотиния, по-русски — Светлана, на кельтских языках оно звучит как Фиона, на некоторых западных — Клэр. Все эти имена говорят об одном — о свете.

Повстречав Иисуса, самарянка сама стала светом, от которого зажигались сердца людей, готовых принять этот Свет Истины.

Храм святой Фотинии (Светланы) Самарянки в Израиле  Храм святой Фотинии (Светланы) Самарянки в Израиле

На фотографиях — храм святой Фотинии (Светланы) Самарянки в Израиле.

Около церковного алтаря — лестница, уходящая вниз. Там, в крипте, находятся остатки византийской постройки и сам колодец:

Колодец в храме святой Фотинии (Светланы) Самарянки в Израиле Колодец в храме святой Фотинии (Светланы) Самарянки в Израиле

Это настоящий колодец, который хранит прохладную вкусную воду уже несколько тысячелетий. Именно на этом месте, у этого самого колодца встретились Христос и самарянка, о чём повествуется в притче «Беседа Иисуса Христа с Самарянкой».

Сегодня колодец находится метрах в двадцати ниже уровня земли. Это толщина культурного слоя. Собственно, этот колодец находится на том уровне земли, какой был 2 тысячи лет назад, во времена Христа. А за это время культурный слой вырос…

В книге А.Новых главный герой Сэнсэй, объясняя разницу между Учением и Учителем на приведённом в самом начале статьи примере с колодцем, говорит о серьёзности положения, в котором сейчас находится человеческая цивилизация:

“Поверь мне, кто в пустыне жизни действительно испытывает жажду, тому всегда будет дан источник. Ему останется лишь приложить усилия и напиться из собственных ладоней. Ибо ведро дано ему больше не будет, потому что оно уже перековано в весы”.

Исконные Знания, этот поистине неисчерпаемый колодец воды Живой, уже даны людям. Наступили времена решающего выбора человеческого. Времена решения вопроса судьбы нашей цивилизации.

И от выбора каждого человека зависит дальнейшее направление развития человечества.

И в руках самих людей возможность всё изменить! Только от нас зависит выбор и действие! А от действий каждого — изменения во всём мировом обществе!

Для всех живых людей это реально последний оставшийся шанс духовно спасти себя и цивилизацию…

 

Автор: Т.А., Саратов.

Нашли опечатку? Выделите фрагмент и нажмите Ctrl+Enter.


Это интересно 368 В закладки

Подписаться на новости



Дух и Истина. Вечные понятия. Сакральное значение образа колодца и воды. В притче «Беседа Иисуса Христа с Самарянкой» - Рейтинг темы: 5.00 из 5.00 проголосовавших: 368
Похожие статьи:



Напутствие дня

Нужно уважать стремление к познанию другого человека, а не воспринимать его штыками своего эгоцентризма. Анастасия Новых, "Сэнсэй-І"

Комментарии (14)
  • Татьяна

    21.01.2018 23:22

    Читаю книгу ”Вечник”, и по-новому читаются слова: ” в его глазах темнело дно колодца.” Этот удивительный человек - Джеордже.

    Ответить
  • Танюша

    12.01.2018 09:39

    Благодарю за статью)

    Очень заинтересовала она, и я нашла саму притчу) Если кому-то интересно, её можно здесь найти: http://mstud.org/library/t/taushev/4evangel/021.html

    Не буду сюда копировать, так как она не очень короткая)

    Статья наполненная, дарящая чувство чистоты Родника)

    Ответить
  • фаина

    11.01.2018 19:34

    Алексей,я  один  в один  хотела  написать  те же  слова,что  написали  Вы. Спасибо  авторам,огромную помощь  оказываете  на  пути  к  Духовному,низкиий  поклон  и бллагодарность.

    Ответить
  • Владимир:)

    11.01.2018 18:44

    Т. А., благодарю за проделанный труд и замечательную статью)))

    Ответить
  • Таня

    09.01.2018 08:51

    Спасибо за статью. О том, что колодец сохранился и не предполагала, а сознание рассказывало, что это же притча, значит люди так придумали, на самом деле не было этого. Спасибо за чувства, которыми пропитана статья: Любовь, Чистота, Свежесть льются и наполняют пространство, а душа откликается, особенно на цитату из фильма “СОЗННИЕ И ЛИЧНОСТЬ,,,,,” и -   “всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять, а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную.” (Иоан.13,14)

    Выражение «живая вода» обретает дополнительный смысл – вода, дающая Жизнь!
    Работа проделана не зря, сколько же ещё мы не вспомнили, не очистили от “пыли” забытья и невежества... 
    PS “подписываюсь” под каждым комментарием, оставленным до моего..

    Ответить
  • Алексей

    09.01.2018 08:02

    Огромное спасибо за статью!

    Выделенный текст я как минимум могу сравнить с передачей Жизнь на Аллатра ТВ

    “Поверь мне, кто в пустыне жизни действительно испытывает жажду, тому всегда будет дан источник. Ему останется лишь приложить усилия и напиться из собственных ладоней. Ибо ведро дано ему больше не будет, потому что оно уже перековано в весы”.

    Ответить
  • Сергей

    08.01.2018 14:38

    Сегодня еще раз перечитывал эту замечательную статью. Ну реально круто! Интересно и чувственно. Я просто хотел сказать спасибо. У Вас классно получается, продолжайте в Том же Духе!

    Ответить
  • miraz7777

    08.01.2018 10:26

    Спасибо за статью, очень интересная подборка источников и исторических фактов. Соблюдена хронология повествования. И самое главное - в статье есть чувства, она наполнена информацией, которая помогает идти к миру Духовному.

    Ответить
  • Инна

    07.01.2018 17:40

    Большое спасибо за статью! Очень интересно, познавательно. Много новой для меня информации. Удачно подобранные картинки и фото гармонично сочетаются с текстом. Но самое главное для меня - это чувства,  возникающие при прочтении этих материалов, ощущение света, чистоты, благодати от соприкосновения с Источником. Благодарю.

    Ответить
  • Елена

    07.01.2018 10:47

    Спасибо большое! Чувствуется, что автор сам прочувствовал и познал ту искренность и чистоту, о которой пишет. Как здорово, что такие светлые статьи всё чаще пишутся и печатаются! Такие статьи - это пища Духовная.

    Ответить
  • natasha

    06.01.2018 22:21

    Прочитала статью—и колодезной прохладой повеяло. Ибо всегда у колодцев—тень и прохлада. Так хочется в жаркий летний день испить воды, утолить жажду... А человеку, идущему по духовному пути—постичь Мир Бога... И , конечно, если ищешь—обязательно найдешь. И ответы на все свои вопросы тоже найдешь. Вот он,источник знаний—бери и пользуйся. 

    Очень удивило то, что под притчей указано историческое местонахождение источника. А я думала—это типа сказки... Поистине ,.свято место пусто не бывает,,—раз там постоянно люди. Подумать только—2 тысячи лет прошло, а люди идут за водой. Чистой водой, Живой водой.

    Спасибо. 

    Ответить
  • ТАМАРА

    06.01.2018 19:29

    Спасибо за статью! Прочитала с большим интересом и нашла для себя много новой полезной информации. Интересное впечатление произвела эта статья: осталось удивительное “послевкусие” чистоты и свежести, как от глотка прохладной воды в жаркий день. Все, о чем написано, очень резонировало и ложилось на душу: значение колодца и воды в Палестине; сакральное значение колодца у разных народов; “именные” колодцы (здесь вообще вся информация была новой); слова А.Новых о том, что колодец олицетворяет внутренний мир человека и его душу; слова Христа о поклонении Отцу в духе и истине; размышления о том, что только с помощью внутренней чистой любви можно постичь Бога, что лишь дары Духа - Любовь, Верность и Преданность - видимы Богом...Тут вспомнился старинный грузинский тост: “Спустился как-то Бог на берег моря и увидел юношу и девушку - они молча сидели на берегу, держались за руки и смотрели вдаль. А вокруг них разливалось что-то необыкновенное. “Какая прелесть! - сказал Бог. - Что это такое я создал?” Ему отвечают: “Бог, это Любовь.” Через несколько лет по земным меркам Бог опять появляется в том же месте и видит мужчину и женщину, которые также молча сидят, держатся за руки и смотрят вдаль, а вокруг... “А это что такое я создал? - спрашивает Бог. “А это Верность,” - отвечают Ему. Еще через несколько лет по земным меркам появляется Бог на этом месте и видит одну старую женщину, которая сидит и смотрит вдаль. Но то, что исходило от нее, невозможно передать словами!... “А это что я такое чудное создал?” - изумился Бог. “А это -  Память и Преданность!” Так выпьем же за Любовь, Верность, Память и Преданность, которые Бог, создав, не узнал в Человеке!” По-разному можно относиться к этому тосту, но вот навеяло...

         Очень удивило имя Самарянки и его звучание у разных народов - Фотиния, Светлана, Фиона, Клэр - а значение одно - СВЕТ! “Повстречав Иисуса, самарянка сама стала светом, от которого зажигались сердца людей, готовых принять этот Свет Истины.”

          Большое впечатление произвел сохранившийся колодец, возле которого произошла встреча Христа и Самарянки. Особенно то, что колодец находится на том уровне земли, какой был 2 тысячи лет назад, во времена Иисуса Христа.

         И еще хотелось бы отметить, насколько органично в текст статьи вписались ссылки на источники Исконных Знаний - книги А.Новых и передачи с участием Игоря Михайловича.

         Еще раз спасибо за статью, за проделанную работу по поиску материалов и за фотографии - они очень украсили и проиллюстрировали эту работу.

            С уважением. ТАМАРА (МОСКВА) 

    Ответить
  • Hanka

    06.01.2018 16:57

    Перемены в жизни начинаются с понимания, что дальше так жить нельзя. Человек просыпается сам и в нём появляется потребность во внутренних, глубинных изменениях.❤️

    Ответить
  • Ольга

    06.01.2018 16:35

    Серьёзное глубокое исследование, на мой взгляд. Через собственное сердце пропущенное. Ощущение - прикосновение к чистоте, к тому самому Божественному источнику. И в результате- словно благодать Божественная пролилась. Такое внутреннее состояние как раз к Рождеству Христову. Спасибо.

    Ответить
Оставить комментарий
AllatRa.TV онлайн

Контакты для связи с участниками
Движения из разных стран
в Координационном Центре
МОД АЛЛАТРА:

E-mail: [email protected]
Skype: allatra-center

Созидаем вместе