Опыт тех, кто понял жизни суть… Часть 2 Ома́р Хайя́м Нишапури́ «Рубаи»

Опыт тех, кто понял жизни суть… Часть 2 Ома́р Хайя́м Нишапури́ «Рубаи»

Духовный опыт находится вне времени и пространства, и благодаря этому мы, жители XXI века, можем понять и воспринять то наследие, которое нам оставили люди с опытом внутренней работы над собой разных времен. В этой части предлагаю читателю  вместе со средневековым учёным Омаром Хайямом, человеком владеющим широким диапазоном познаний в самых различных областях, начиная от физики, математики и заканчивая философией и сакральными знаниями, пройти по строкам его стихов и укрепить жизненный вектор в пользу духовного развития.

Прежде всего Омар Хайям призывал к жизни “здесь и сейчас” и ответственному отношению к жизни:

 

В день завтрашний нельзя сегодня заглянуть

Одна лишь мысль о нём стесняет мукой грудь.

Кто знает, много ль дней тебе прожить осталось?

Не трать их попусту, благоразумен будь.

 

Коль день прошел, о нём не вспоминай,

пред днем грядущим в страхе не стенай,

о будущем и прошлом не печалься,

сегодняшнему счастью цену знай…

 

Есть у него и рубаи, акцентированные на круговорот и бессмысленность жизни только интересами тела:

 

О доколе ты по свету будешь кружить,

Жить — не жить, ненасытному телу служить?

Где, когда и кому, милый мой, удавалось

До потери желаний себя ублажить?

 

Если низменной похоти станешь рабом -

Будешь в старости пуст, как покинутый дом.

Оглянись на себя и подумай о том,

Кто ты есть, где ты есть и - куда же потом?

 

Про то как не запутаться в этом материальном мире:

 

В мире временном, сущность которого — тлен,

Не сдавайся вещам несущественным в плен,

Сущим в мире считай только дух вездесущий,

Чуждый всяких вещественных перемен.

Духовное развитие — это суть пребывания человека в этом мире, и не стоит откладывать его на потом. Это хорошо выражено в следующих строках:

 

До того как замрёшь на последней меже,

В этом мире подумать успей о душе,

Ибо там оказавшись с пустыми руками,

Ничего наверстать не успеешь уже

 

Мы не знаем, протянется ль жизнь до утра...

Так спешите же сеять вы зёрна добра!

И любовь в тленном мире к друзьям берегите

Каждый миг пуще золота и серебра.

 

Жизнь каждого человека — это его собственная ответственность:

 

Ты скажешь эта жизнь — одно мгновенье.

Её цени, в ней черпай вдохновенье.

Как проведёшь её, так и пройдёт,

Не забывай: она — твоё творенье.

 

А вот следующие строчки описывают борьбу духовного и животного начала за внимание человека:

 

Сердце к злу тебя клонит — так делай добро!

Может узел распутать умело добро.

Если оба спешат стать навек твоим другом,

То в друзья выбирай себе смело добро!

 

Мы источник веселья — и скорби рудник.

Мы вместилище скверны — и чистый родник.

Человек, словно в зеркале мир — многолик.

Он ничтожен — и он же безмерно велик!

 

При духовном развитии ум человеческий пытается всячески запутать своими вопросами и переживаниями, но у Омара есть аргументация:

 

Так как истин великих твой ум не постиг —

Волноваться смешно из-за мелких интриг.

Так как Бог в небесах неизменно велик —

Будь спокоен и весел, цени этот миг.

 

Про мгновения как дар Бога, и что именно в это самое мгновение мы и Живём, и делаем свой выбор между временным и вечным:

 

От безбожья до Бога — мгновенье одно!

От нуля до итога — мгновенье одно.

Береги драгоценное это мгновенье:

Жизнь — ни мало ни много — мгновенье одно!

 

Полно, друг, о мирском горевать и тужить, -

Разве вечно кому-нибудь выпало жить?

Эти несколько вздохов даны нам на время,

А имуществом временным что дорожить?

 

Часто сознание отвлекает нас образами и картинками, Хайям в аллегории описывает, что вместо рассматривания их, нужно перевести внимание на чувства от Души. Выпить вина в те времена — означало погрузится в глубинные чувства и испить из родника Души священное вино Любви. Другими словами, он призывает погрузиться в духовную практику:

 

Всё, что видишь ты, — видимость только одна

Только форма —  а суть никому не видна.

Смысла этих картинок понять не пытайся —

Сядь спокойно в сторонке и выпей вина!

 

Есть и про сложность описания человеческим языком того, что постигается на внутреннем уровне:

 

Никому не могу мою тайну открыть,

И ни с кем не могу я о ней говорить.

Я в таком состоянье, что суть моей тайны

Никогда, никому не могу разъяснить.

 

Следующий глубокий стих описывает один из этапов духовного пути. Жемчуг на востоке является символом Души, а ныряльщик за жемчугом — человек, стремящийся познать Душу на глубинном чувственном уровне:

 

Тот, кто в сердце своем тайны духа познал,

Тот читает в сердцах, кто б пред ним ни стоял.

Сам он — море, ныряльщик и жемчуг бесценный!

Вникни в мудрость того, что сейчас я сказал!

 

Нужен жемчуг — ныряльщиком надобно стать

И четыре уменья в себе воспитать:

Верить другу, готовым быть с жизнью расстаться,

Не дышать и в кипучую бездну нырять!

 

В большинстве религий и философских течений говорится про духовность, как развитие в себе любви:

 

Изначальней всего остального — любовь,

В песне юности первое слово — любовь.

О, несведущий в мире любви горемыка,

Знай, что всей нашей жизни основа — любовь!

 

Когда к жизни Любовь меня в мир призвала,

Мне уроки любви она сразу дала,

Ключ волшебный сковала из сердца частичек

И к сокровищам духа меня привела.

 

А в следующем рубаи описывается встреча истинных знаний сознанием людей:

 

Люди веры проникли в высокую суть,

Недалеким туда не дано заглянуть.

И забавно ведь, что в постижении Правды

Часто видит народ еретический путь!

 

Хороший совет человеку, идущему по духовном пути:

 

По дороге идешь — незаметным иди,

В бытии у людей чувств плохих не буди!

Не кажись предводителем возле мечети

И в имамы поэтому не угоди.

 

Скажу тебе, коль хочешь мой выслушать совет:

Нарядом лицемерья не обольщай наш свет.

Земная жизнь — мгновенье, другая — без конца,

Продать за миг всю вечность? Да в этом смысла нет.

 

И, конечно же, Омар Хайям знал, где искать Бога:

 

Ищешь Бога ты всюду и ночью, и днем,

Ищешь ты вне себя, слеп в мечтаньях о Нем.

Бог тебе говорит на наречиях разных:

«Ищешь где и кого? Я — в тебе же самом!»

 

Ты — рудник, коль на поиск рубина идёшь,

Ты — любим, коль надеждой свиданья живёшь.

Вникни в суть этих слов — и нехитрых, и мудрых:

Всё, что ищешь, в себе непременно найдешь!

 

Кто читал книгу “АллатРа”, тот знаком с информацией о четырёх сущностях человека, и об их влиянии на нашу жизнь:

 

Нам и еда, и сон не нужны вовсе были,

Пока из четырех стихий нас не слепили.

Но всё, что дали нам, отнимут безусловно,

И станем мы опять щепоткой серой пыли.

 

Многие описывают материальный мир как школу развития для человека, и прежде всего нужно познать и отличать что есть добро и зло, животное и духовное начало, и что выбираешь ты в данный момент:

 

Не боится ни бурь, ни штормов океан,

Человек! Отличай от людей обезьян!

Не рождается зло от добра и обратно...

Различать их нам взгляд человеческий дан!

 

Простые ободряющие Дух слова, про то на что стоит уделять внимание:

 

Так как собственной смерти отсрочить нельзя,

Так как свыше указана смертным стезя,

Так как вечные вещи не слепишь из воска, —

То и плакать об этом не стоит, друзья!

 

В мире радость твори и другим и себе,

Живи вольно, вручив своё тело судьбе.

Откажись от того, чего завтра лишишься,

Живи всласть, не сгорая в бесплодной борьбе!

 

И напоследок строчки про важность и ответственность проживаемой жизни:

 

В сей мир едва ли снова попадём,

Своих друзей вторично не найдём.

Лови же миг! Ведь он не повторится,

Как ты и сам не повторишься в нём.

 

К сожалению, в современном мире информация о жизни Омара Хайяма довольно ограничена и, в большинстве случаев, искажена. Но то, что это был Человек с большой буквы, мы можем увидеть и почувствовать из его заметок на полях научных работ, кои сохранились как Рубаи Омара Хайяма. Радует, что его слова столетиями помогают справляться со сложностями этого мира, вдохновляют на внутренний поиск, поддерживают духовно очень многих людей. Так что огромная благодарность нашему другу и единомышленнику из XI века за расставленные указатели и подсказки на дороге к Единому.

 

Автор: Дмитрий Крячок

Нашли опечатку? Выделите фрагмент и нажмите Ctrl+Enter.


Это интересно 423 В закладки

Подписаться на новости



Опыт тех, кто понял жизни суть… Часть 2 Ома́р Хайя́м Нишапури́ «Рубаи» - Рейтинг темы: 5.00 из 5.00 проголосовавших: 423
Похожие статьи:



Напутствие дня

Дерзай, человече, истинно говорю, как не дано тебе избежать смерти, так и не дано тебе избежать Суда Божьего. Анастасия Новых, "Сэнсэй-ІІ"

Комментарии
Оставить комментарий
AllatRa.TV онлайн

Контакты

Созидаем вместе


Архив материалов

Концепция