Тамплиеры. Рыцари Храма. Часть четвёртая. Знаки и символы ордена

Тамплиеры. Рыцари Храма. Часть четвёртая. Знаки и символы ордена

Символ Воинов Христа - «Sigillum Militum Xpisti»

 

 

 

 

 

«Sigillum Militum Xpisti»
«Символ Воинов Христа»

 


В предыдущих частях повествования об ордене Тамплиеров описываются события, которые стали ключевыми для Европы и всего мира. Открытие тамплиерами Святого Грааля не позволило перевернуть монаду Архонтам. Грааль дал реальный шанс всем людям, идущим по Духовному пути, сделать свой окончательный выбор в сторону Духовного мира.

 

Первая часть. “Мария Магдалина и Святой Грааль”

Вторая часть. “Орден Любви и Чести”

Третья Часть. “Под знаком Близнецов”

 

В четвертой части продолжается описание знаков и символов, которые были изображены на доспехах и в домах Тамплиеров, рассматривается их идентичность со знаками, обнаруженными в различных культурах в разные времена у шумер, славян, японцев и прочих народностей. В статье рассказывается:

  • Об ответственности, которую несли Тамплиеры после открытия Грааля;
  • Об одном из значений числа 4 (четыре);
  • О проекции равностороннего креста Тамплиеров и многое другое.

 

Знаки и символы

 

Мир наполнен знаками и символами. Буквы, числа, логотипы, стилизованные изображения, барельефы, рисунки… Мы живём среди знаков, и независимо от того, обращаем мы на них внимание или нет, знаки повсеместно присутствуют в нашей жизни и оказывают на нас влияние.

 

Косой крест - символика и значение

 

Каждый знак несёт в себе определённую информацию. Из букв состоят слова; дорожные знаки разрешают или ограничивают действия в дорожной среде; производители используют символику для узнаваемости своей продукции.

Знаки могут иметь как локальное, так и глобальное распространение. Все страны имеют собственную геральдику, включающую в себя набор определенных изображений и знаков. Флаги, гербы, символы общественных и международных организаций.

Символика и знаки также используются в мировых религиях, а исходя из документальных фактов о религиозных учениях, некоторые изображения перетекают из одной религиозной конфессии в другую на протяжении многих веков.

В книге «АллатРа» Анастасия Новых пишет о том, что знаки являются не только объектом передачи визуальных образов, но и несут в себе более глубокую информационную составляющую.

Ригден: Всё когда-то имело один корень, был единый язык и единые знаки. Но теперь язык забыт, а знаки, как были, так и остались, только люди утратили духовную составляющую Знаний об этих знаках. Но память о силе воздействия знаков у человека осталась на генетическом уровне. Если взглянуть на предпочтения каждой Личности, какой символике она интуитивно больше всего уделяет внимание, каким комфортным для неё «орнаментом» она себя окружает даже на бытовом уровне, то можно увидеть всё те же базовые знаки и символы. Достаточно взглянуть какие «узоры» на предметах быта, в украшениях интерьера и экстерьера жилища и даже на личных вещах окружают человека. Причём не только дома, но и на работе (знаки и символы фирм или компаний, логотипы различных подручных предметов, сайтов интернета и так далее). Для людей это столь обыденно, что они даже не задаются вопросом, откуда растёт корень их желания, такого подсознательного предпочтения тех или иных знаков или символов, почему они себя ими окружают и как это влияет на их жизнь” [1].

Символика культур древней Европы. Книга АллатРа

Из книги "АллатРа" [1].

 

Символика и знаки тамплиеров

 

Орден Тамплиеров так же, как и все международные организации, обладал узнаваемой символикой и знаками, которые изображались в домах и храмах, на одежде и снаряжении рыцарей. Получив лично от Понтифика официальный статус христианского военно-монашеского ордена, в качестве основного знака отличия Тамплиеры выбрали равносторонний четырёхлучевой крест красного цвета, изображённого на белом плаще.

Но это был не единственный знак, который использовали Храмовники в символике ордена. После открытия Грааля Тамплиеры стали обладателями Исконных знаний, в том числе и о природе влияния знаков на людей, о созидательном и разрушительном воздействии некоторых знаков на Личность.

 

Знак Аллат - полумесяц рожками вверх. Символика и значение.

 

«Но вернёмся к событиям на горе Мориа, которые ещё не так затёрлись в памяти людей.

Отныне всех этих людей, которые присутствовали при открытии Грааля, объединяла не только сокровенная тайна, но и та великая духовная сила, которая делала их больше чем братьями. Обретя совершенно иное видение мира и прочувствовав настоящую силу творения, по сути получив благословение, они поклялись служить Богу, быть преданными святому делу девы Марии, оказывая помощь людям, пока будут живы их тела в этом миру.

И я должен заметить, что в дальнейшем этот всплеск, который был порожден открытием Грааля данными людьми, их непоколебимая вера оказали значительное влияние и на организацию, которую они создали. Даже в военных действиях члены этого Ордена приобретали необыкновенные качества идеального воина. Они поражали своих врагов исключительной смелостью и отвагой. Их храбрость вызывала уважение даже у самых сильных противников. Вчетвером они выступали против врагов, по численности в десять раз превосходящих, и побеждали их. Они были одними из тех настоящих воинов, которых тогда больше всех боялись, благодаря их готовности и даже желанию погибнуть в бою» [2].

 

Символика и значение числа 4

 

Число 4 (четыре) уже не первый раз встречается в той информации, которая так или иначе касается Ордена Храма. Она имеет свой скрытый смысл и проявлена в знаках и символах, которые носили на себе Тамплиеры.

 

Число 4 и печать тамплиеров

 

Среди обнаруженных объектов, принадлежащих Тамплиерам и отмеченных знаками, особое место занимают печати рыцарей. Они встречаются как в качестве печатей, имеющих аверс и реверс, так и в качестве оттисков на документах и гравюрах того времени. В музеях разных стран сохранились перстни-печати, печати-медальоны и прочие археологические и исторические артефакты, предположительно принадлежащие рыцарям ордена, в том числе и магистрам Храма.

 

Оттиски печатей Тамплиеров

Оттиски печатей Тамплиеров

 

Кроме уже упомянутых ранее печатей с изображениями двух всадников на коне и купола мечети Куббат ас-Сахра на других оттисках также изображены:

  • полумесяц рожками вверх (знак Аллата, символ Марии Магдалины) над которым находится восьмиконечная звезда;

  • стилизованные лилии (лотосы);

  • равнолучевые кресты;

  • фигурка человека с семью точками справа и якореобразными ногами.

 

Знак АллатРа - круг и полумесяц рожками вверх. Символика и значение

 

Символика и знаки часто вписываются в литературные произведения. Литераторы передают в своих книгах дух проходящего времени, в том числе и через знакопись на иллюстрациях. На страницах художественных рукописей можно найти графические изображения, в которых отражается не только нарисованный сюжет, но и детали, несущие дополнительную информацию.

 

Число 4 в рукописях времен Тамплиеров

 

Портрет Кретьена де Труа (1135-1183 гг.)

Портрет Кретьена де Труа (1135-1183 гг.)

 

Рисунок наполнен знаками, которые в него вписаны. Тумбочка, на которую опирается Кретьен, украшена:

  • равносторонними крестами и другими символами;

  • обложки книг также обозначены пятью точками, четыре из которых являются вершинами прямоугольника по форме обложки, и пятой по середине.

 

Боевое знамя и клич тамплиеров

 

«Босэан» тамплиеров — черно-белый прямоугольник шелковой материи.

 

«Босэан» — черно-белый прямоугольник шелковой материи.

Боевое знамя Тамплиеров заслуживает отдельного внимания. В простом матерчатом полотне сокрыта информация, о которой можно узнать из различных источников.

Например, само слово «Босэан» означало не только название боевого полотнища, оно так же использовалось как боевой клич рыцарей Храмовников. Босэан (Bauseant) в переводе на латинский с языка «Ок» означает Sancta Rosa, Святая Роза.

Ко всему прочему, отношение белого цвета к черному на полотне – три к одному: 70% белого и 30% черного, а высота и основание полотнища соотносятся друг к другу по «золотому сечению»

 

Золотое сечение - это...

 

На основании этой информации открывается более широкий ракурс на высказывание одной из участниц передачи “СОЗНАНИЕ И ЛИЧНОСТЬ. ОТ ЗАВЕДОМО МЕРТВОГО К ВЕЧНО ЖИВОМУ” о том, что:

Жанна: В своё время очень помогли понимания благодаря Вашим словам, Игорь Михайлович, про то, что 70% внимания нужно удерживать на Духовном мире и 30% на том, чтобы жить в мире материальном, обслуживать тело, выполнять какие-то функции, задачи, работать в трёхмерности. Но на том этапе это было действительно очень значимой подсказкой, потому что были разные состояния, и ты включался эмоционально, и тогда уже твоё внимание переходило на какие-то вещи материальные.

Татьяна: Да, обычные, привычные для сознания. Это очень важно — осознанно понимать, куда ты здесь и сейчас вкладываешь силу своего внимания.

Игорь Михайлович: Что касается перераспределения силы внимания. Сила внимания — это те же финансы, те же ресурсы, та же энергия, как бы её кто ни называл. Но она в действительности является значимой. Если человек вкладывает эту силу внимания, которая у него есть (это как жизненная энергия, назовём так, или его определённый ресурс), он вкладывает в большинстве в то, что однозначно временно и умрёт, что с ним будет?

Жанна: Он умрёт вместе с ним.

 

Историческая справка: Языки Ок (также ланг д’ок фр. Langue d'oc от лат. hoc «так», «да») — общее название всех романских идиомов северо-западного Средиземноморья, в том числе и южной Франции, которые в качестве утвердительной частицы употребляли слово «ок» (oc) в противовес иберо-романским и итало-романским языкам «си» (si < лат. sic) и северофранц. «уи» oui (< лат. hoc+ille). Таким образом, название ланг д’ок — историзм, который во времена его употребления имел крайне общий и очень условный характер. Некоторые диалекты «ок» со временем превратились в отдельные языки (например, гасконский). На основе литературной нормы провансальского диалекта в XII-XIII вв. сложился литературный окситанский (провансальский) язык, который популяризировали своим устным народным творчеством средневековые певцы и артисты трубадуры. В настоящее время бывший ареал ок разделён государственными границами Франции, Испании и Италии.

Боевому кличу Тамплиеров «Босэан» есть созвучные слова в различных культурах. В зороастрийских текстах встречается слово «Барсман», означающий плетеный коврик под ногами Богов. А в японской мифологии существует слово «Басан» (波山) — мифическая птица с красным гребнем, которая извергает не опаляющий огонь. Птица Басан во многом схожа с Птицей-Феникс в славянской мифологии.

 

 

Символ птицы

 

Образ птицы встречается не только на упомянутых ранее изображениях, символ птицы также распространён в мифологиях разных народов. Например, в книге «АллатРа» Анастасии Новых говорится о том, как изображался символ духовного пути в египетской мифологии, в христианстве и у древних инков:

«И, наконец, символ Передней сущности — Кебексенуф с головой сокола (у Иоанна это было «животное подобно орлу летящему»; орёл — это уже ремарка от жречества). Сокол действительно был символом духовной свободы человека, стремящегося по духовному пути (ввысь, в Небо) к освобождению своей Души. Это также символ воодушевления, восхождения через все уровни, победы над материей. В Египте именно сокол являлся Царём Птиц, небесным началом, одним из первоначальных проявлений, символом бога Ра. Да и у многих других народов, например, инков он также являлся солярным (солнечным) символом, охраняющим духовный путь человека, укрепляющим его дух. Это сравнивалось со способностью сокола долго и высоко летать парящим полётом, быть «близким к солнцу» [1].

 

Символика сокола - духовная свобода человека 

 

 Древний Египет, сокол, символика сокола Древний Египет. Иероглифы. Возраст - более 5000 лет, сокол, символика сокола

Древний Египет. Статуя Бога Гора (Хорус, Хор (егип. ḥr — «высота», «небо») — бог неба и солнца в облике сокола, человека с головой сокола или крылатого солнца; сын богини плодородия Исиды и Осириса в городе Идфу, Египет

 

 Фото. Древний Египет. Иероглифы. Возраст - более 5000 лет. Роспись храма

Древний Египет. Иероглифы. Возраст - более 5000 лет.

Роспись храма

 

Провинция Мазендеран, Иран

Провинция Мазендеран, Иран

 

В центре в круге над головой птицы расположен полумесяц рожками вверх. Сфера разделена на четыре части по принципу прямого равнолучевого креста.

Ниже на рисунке изображён один из популярнейших мотивов в раннехристианском искусстве — птицы по сторонам Мирового древа, креста, монограммы Христа или чаши.

 

Знаки и символы раннего христианства

 

Византийская каменная плита, состоящая из двух частей.  Использовалась в том числе как алтарная преграда.

Византийская каменная плита, состоящая из двух частей.
Использовалась в том числе как алтарная преграда.

 

Такие плиты итальянцы называют «Плутео». Можно предположить, что верхний полукруглый камень сделан уже позже и не является первоначальной задумкой скульптора. Об этом говорит не только разница в цвете и размере составных частей, но и отличие в орнаменте, рисунке и тех знаниях, которые передаются через знаки и символы на барельефе. Если рассматривать только нижний фрагмент, то на нём изображены:

  • птица сокол;

  • равносторонний четырёхлучевой крест;

  • чаша — символ Грааля;

  • полумесяц рожками вверх;

  • стилизованные лотосы в виде повторяющегося орнамента.

Как говорилось выше, знаки и символы окружают нас повсюду, и многие из них несут в себе определенную информацию, которая открывается людям, обладающими Исконными знаниями. В книге «АллатРа» описываются знаки, символы и их значения.

 

Крест тамплиеров. Значение. Символ косого креста

 

Знак – это не просто рисунок, это проекция трёхмерного объекта на плоскости. Например, распространённый в мировых религиях и культурах знак «крест» имеет не одно, а даже несколько значений:

«Если равносторонний крест был символом просто человека, то косой крест (провёрнутый крест) и его вариации (часто с кругом в центре) уже обозначали Личность, движущуюся по пути Знания, ведающую сакральную информацию о человеке и медитативных практиках на четыре Сущности. Я подчёркиваю, человека, ведающего Знания, а уж как он их использует (с какой доминантой в сознании), это уже его личный выбор. Но чаще всего в священных текстах символ в виде косого креста (или его вариаций) указывал на Знания об энергетической конструкции человека, его Сущностях, взаимосвязи с измерениями".

Символ косого креста

"Равносторонний косой крест с кругом в центре – символ Знаний о четырёх Сущностях человека и Душе. Косой крест – символ движения в познании, условного разделения пространства на поля (зоны) влияния Сущностей; круг – обозначение Души. Трактовка схемы символа приведена по типу «печати» [1].

 

Из книги "АллатРа"

 

Эти знания позволяют предположить смысл, вложенный в так называемый крест Тамплиеров, который был символично изображён на белых плащах рыцарей. Если рассматривать крест Тамплиеров в «негативе», то есть его красная часть становится светлой, а белая – тёмной, то проявляется изображение косого креста с отмеченными сущностями в виде частей их окружностей.

Проекция креста Тамплиеров

Проекция креста Тамплиеров

 

Сущности человека. Невидимая конструкция. АллатРа

Из книги "АллатРа" [1].

 

Более подробно об энергетической структуре человека описывается в книге “АллатРа” Анастасии Новых. Эта книга и есть первоисточник в котором Истинные знания превнесены в наш мир на понятном, доступном для современного человека языке. Также, наглядно о невидимых частях строения человека рассказано в ролике: “Энергетическая конструкция человека. Исконные знания. Строение человека в невидимом мире”

 

Орден Тамплиеров

 

Касаемо ордена Храма Тамплиеров и его рыцарей — эти люди обладали качествами, которые позволяли им при достижении единственно важной выбранной цели своего существования не отвлекаться на раздражители и предложения материального мира:

«Тамплиерам был присущ ещё один важный отличительный момент. Они не боялись смерти. И опять мы возвращаемся к тому, о чём уже говорили. Для простых людей этот вопрос более чем важен. Ведь каждый человек, независимо от его вероисповедания или же атеистических взглядов, подсознательно воспринимает каждый прожитый день как шаг к своей смерти. А та пугающая неизвестность, которая стоит за ней, то неведомое, с которым он неотвратимо столкнётся, тяготит человека ещё больше. Этот подсознательный страх давит и страшно угнетает человека, порождает на своей основе множество других страхов, связанных с жизнью… У тамплиеров отношение к этому вопросу было совершенно иное. Благодаря таинству посвящения во внутренний круг, они получали из рук самой Магдалы Мудрость и Знания, которые срывали покров любого страха. И каждый день приближал их к Богу, к вечности, к своему истинному дому.

Это для обычного человека данный мир что-то значит. А для тех, кто прочувствовал и осознал более Высшее, этот мир смешон с его надуманными проблемами. Тело в нём всего лишь повозка, везущая к высшей цели. Каким путём ты на ней поедешь — ближним или дальним, — тебе решать… Тамплиеры не просто верно и преданно служили Ордену, основной идеей которого было служение Богу и Софии, то есть Мудрости, как они называли Марию Магдалину. Главной их целью и мощным стимулом, ради которого они жили, было спасение своей души. И этот стимул подкреплялся абсолютной Верой, основанной на Знаниях» [2].

 

Символы круга и полумесяца, креста, лилии, лотоса, звезды

 

Остробрамская икона Божией Матери Располагается на городских воротах Вильнюса (Острой браме). Относят к XIV веку

Остробрамская икона Божией Матери
Располагается на городских воротах Вильнюса (Острой браме).
Относят к XIV веку

 

  • полумесяц рожками вверх;

  • крест;

  • стилизованные лилии (лотосы);

  • звезда.

Подобные знаки и символы встречаются в других культурах и религиях разного времени.

Из книги АллатРа Анастасии Новых:

«Ригден: Совершенно верно, знаковая символика в тех местах наиболее богата и интересна для исследователя. Но всё-таки, для того, чтобы иметь о ней хотя бы общее представление и понять, откуда растут корни, лучше охватить более обширную территорию для сравнения знаков и символов: от Западной Сибири России до гор Индии, от иранских гор Загрос до Монгольского плато.

Анастасия: Да там один Алтай чего стоит по уникальности археологических находок и наличию аномальных мест. Хотя и горная цепь Загрос (территория современного Ирана) весьма загадочна, учитывая наличие многокилометровых известняковых пещер, которые тысячелетиями сохраняют не только свою природу, но и человеческие тайны, символы и знаки. А если рассматривать духовную историю поколений людей, проживавших в тех местах, то получаются довольно интересные сопоставления. Горы Загрос выходят с западной стороны к долинам Месопотамии — место расположения шумерских городов-государств в IV–III тысячелетиях до н. э. Опять-таки культура шумер связана с теми же основными знаками и символами, что и у других древних народов. А некоторые их священные сказания, например, о потопе, райском острове, позже были заимствованы еврейскими жрецами при составлении текстов, впоследствии включённых в Библию, но, естественно, без ссылки на шумерскую цивилизацию как первоисточник.

Ну и, конечно же, нельзя не вспомнить о пророке Заратуштре, проповедовавшем учение об Ахура Мазде на этих территориях Древней Персии (в I тысячелетии до нашей эры), которые находятся как раз в горах Загрос. Ведь на основе этого учения была создана священная книга «Авеста» и религия зороастризм, оказавшие существенное влияние на многих людей последующих поколений не только тех мест.

Насколько мне известно, эта идейная концепция зороастризма в своё время была очень популярна на Востоке и оказала влияние на формирование таких массовых религий, как манихейство, митраизм, иудаизм, а также христианскую секту катаров, быстро распространивших своё влияние в Западной Европе в XI–XIII веках нашей эры, религиозные воззрения которых Римско-католическая церковь считала «опасной ересью»...

Так, эта цепочка открытий становится с каждым разом всё интересней... Далее археологическая культура Мергар у подножья гор Сулеймания (территория современного Пакистана)...

Ригден: Древнейшие культуры Индостана в бассейне реки Инд? О да, это были весьма интересные времена в плане активации знаков...» [1].

 

Восьмиконечная звезда:

 

Восьмиконечная звезда - символика и значение. Символ трансформации человека

 

«Внимательному человеку достаточно посмотреть на архитектуру священных сооружений: храмов церквей, других культовых строений, построенных как в древности, так и сейчас, находящихся на разных континентах, принадлежащих разным религиям. И он увидит, что в них отражены одни и те же основные духовные символы. Зачастую такие постройки представляют собой архитектурные решения в виде трансформации квадратной формы (означающей всё земное, человеческое) в сферическую (небесное, духовное), что, как я уже говорил, символизирует духовный рост, преобразование конструкции человека. По сути, это символ союза четырёх Сущностей человека, достижения их единства при главенствовании Души и её последующем освобождении. А последнее в архитектуре священных сооружений изображали в виде куба или символического обозначения его восьми вершин (часто, как навершие — восьмиконечную звезду). Позже прототип куба стали изображать в виде восьмиугольника, благодаря которому квадрат башни соединялся с кругом купола, как символ окончательной трансформации, качественного преображения природы человека и его выхода в духовную сферу.»

 

Лилия (лотос)

 

 

«…именно лотос был одним из первых символов бессмертия, воскрешения у разных народов в значении духовного преображения человека. Впоследствии это, так или иначе, было отражено в религиозных представлениях различных культур, например, древнеиндийской, древнеегипетской, ассирийской, финикийской, хеттской и иных. Причём, если изображали бутон лотоса, то это означало потенциальные возможности (человека) при жизни. А если изображали созревшую семенную коробочку лотоса, которая имеет форму перевёрнутой усечённой конусообразной пирамидки, то это означало результат прижизненных деяний человека, своеобразный «плод» (итог) после его смерти. Если же этот стебель с семенной коробочкой был в руках божества, то означал плодоносную силу творения. К тому же лотос зачастую изображался вместе с Великой Матерью (как называют учёные

— богиней Луны), поэтому позже его стали символически рисовать в виде чаши.»

 

Бутон лотоса

Бутон лотоса

 

 Семенная коробочка лотоса

 Семенная коробочка лотоса

 

Круг и полумесяц рожками вверх.

 

Что значит знак АллатРа,?

 

«Ригден: В этом отношении я бы обратил особое внимание современного человечества на знак — «АллатРа». Его изначальное изображение — пустой круг, который снизу окаймлён полумесяцем рожками вверх. Он является одним из 18 первоначальных древнейших рабочих знаков. Название этого знака — «АллатРа» говорит о качестве его силы. Дело в том, что на заре человечества, благодаря исконным Знаниям, люди ведали о Едином (о Том, Кто создал всё), обозначая Его проявления звуком Ра. Созидательную силу Ра — божественное женское начало, Праматерь всего сущего, изначально называли Аллат. Оттуда и пошло среди посвящённых в духовные Знания наименование этого исконного знака — «АллатРа» как обозначение созидательной силы Того, Кто создал всё. Кстати, в древности эти сведения о священном Первичном звуке люди относили к сакральным знаниям о мироустройстве Вселенной в контексте сведений о человеке, как сложном и нестабильном в выборе субъекте этого мира. А вот у современных людей звук Ра в лучшем случае ассоциируется исключительно с мифами Древнего Египта о боге Ра.

Тем не менее знак «АллатРа» как проводник созидательной силы Бога люди использовали с давних времён. Он является постоянно активным и взаимодействует с видимым и невидимым миром, оказывает влияние на энергетическую конструкцию человека, независимо понимает человек это или нет. Но всё-таки основное действие знака зиждется на выборе человеческом. Если в человеке доминирует Духовное начало, этот знак воздействует на него в качестве дополнительной духовной силы. То есть знак входит как бы в резонанс и усиливает созидательную, духовную силу человека. А если в человеке доминирует Животное начало, то этот знак остаётся по отношению к нему нейтральным. Негативного человека, как правило, подпитывают совершенно другие знаки, работающие на активацию материального, Животного начала. Знак «АллатРа» больше всего проявляет своё воздействие (созидательную духовную силу) в группе людей, которые в каждом дне действительно работают над собой, объединяют свои усилия в совместных духовных практиках (молитвах, медитациях и так далее» [1].

 

Знак АллатРа

Знак АллатРа

 

 

Священный грааль

 

Возвращаясь к Тамплиерам:

«Непосредственно силой Грааля воспользовались лишь те, кто стоял у истоков создания Ордена, так сказать самые первые тамплиеры. Грааль, как таковой, с ними и ушёл, исчез из мира. Но тот огромный духовный всплеск, который они породили при его открытии, сокровенные Знания остались во внутреннем круге, ставшем впоследствии ядром тамплиеров, благодаря которому росло их влияние и мощь во всём мире. Отнюдь не случайно девизом Ордена, который пошёл от тех, кто создавал его, стал клич: «Vive Dieu Saint Amore!», что означает «Да здравствует Бог Святая Любовь!» [2].

На этом наше повествование о Тамплиерах не заканчивается.

  • В следующей части будет описано архитектурное наследие ордена Храма;

  • Настенные фрески и балерьефы в домах и замках Тамплиеров;

  • Связь принципов архитектурных конструкций храмовников со строениями разных народов и многое другое.

 

Автор: Павел

 

Источники:

1. Новых А. Аллатра — К.:АЛЛАТРА, 2013. 880 с.: ил. ISBN 978-966-2690-07-1

2. Новых А. Сэнсэй-IV — К.:ЛОТОС 2014. – 704 с.

3. Кретьен де Труа. Ланселот, или рыцарь телеги / Перевод со старофранцузского Н. В. Забабуровой и А. Н. Триандафилиди. – Москва: Common place, 2013 – 328 с.

4. Кретьен де Труа. Персеваль, или Повесть о Граале / Перевод со старофранцузского Н. В. Забабуровой и А. Н. Триандафилиди. – Москва: Common place, 2015 – 408 с.

5. Римские Папы. Список. 157. УРБАН II // Церковно-Научный Центр «Православная Энциклопедия» [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.sedmitza.ru/lib/text/442346/. Дата доступа: 13.01.2018

6. Православная энциклопедия «Азбука веры» // Житие святых. Житие 474. Житие преподобного отца нашего Агапита Печерского, безмездного врача. [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/474. Дата доступа: 26.01.2018

7. Ален Демурже. Жизнь и смерть ордена тамплиеров. 1120-1314. / Евразия 2008.

8. Jacques de Vitry. Historia Hierosolymitana, цит. по:Мельвиль M. История ордена тамплиеров. 2006. – 116 с.

9. 3aбopoв M. A. История крестовых походов в документах и материалах. M., 1977. – C. 50.

10. А. Скляров. По следам Ковчега Завета. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.esoteric4u.com/en/issledovanie-naslediya-atlantov/180-issledovaniya-andreya-sklyarova-lai-laboratoriya-alternativnoj-istorii/1445-statya-i-film-po-sledam-kovchega-zaveta-a-sklyarov?showall=1. Дата доступа: 16.03.2018.

11. Авеста в русских переводах (1861—1996) / Сост., общ. ред., примеч., справ. разд. И. В. Рака. — СПб.: Журнал «Нева» — РХГИ, 1997. – 480 с.

12. Ригведа. Издание второе, исправленное. Издание подготовила Т. Я. Елизаренкова. М. «НАУКА» 1999

13. А Авдеева. Кто такие бегинки? И почему за ними охотилась “святая” инквизиция? [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://allatravesti.com/kto_takie_beginki_i_pochemu_za_nimi_ohotilas_svyataya_inkviziciya. Дата доступа: 23.03.2018

14. Мифы финно-угров В.Я. Петрухин. — М.: Аст-рель: АСТ: Транзиткнига, 2005. – С. 463, [1]  с.: ил. – (Мифы народов мира)

15. Пополь-Вух. Ладомир. Наука: 1993. - 67 с.

Нашли опечатку? Выделите фрагмент и нажмите Ctrl+Enter.


Это интересно 167 В закладки

Подписаться на новости



Тамплиеры. Рыцари Храма. Часть четвёртая. Знаки и символы ордена - Рейтинг темы: 5.00 из 5.00 проголосовавших: 167
Похожие статьи:



Напутствие дня

Любое действие порождает, прежде всего, наша сформированная мысль. Анастасия Новых, "Сэнсэй-І"

Комментарии (7)
  • Boris

    01.09.2018 01:07

    Naskol’ko umestnym v knige Allatra yest’ upotrebleniye slovosochetaniya spaseniye dushi? Kazhdyi krishnait znayet, chto dusha vechna I neistrebima.

    Ответить
  • →  Павел

    05.09.2018 13:27

    Это действительно так, Душа вечна, Она частичка Бога, который вечен. В передаче “О духовной благодати” (ссылка - https://youtu.be/vCtEQ-YwJiA) Игорь Михайлович Данилов говорит о том, что спасать нужно себя, а не Душу. Душа как раз нам дана как спасательный круг. И получается выражение “спасти Душу” предполагает спасение спасательного круга))

    Я могу только предполагать о причине того, что принято говорить о спасении Души. В традиции христианства Душа подразумевается как некий психо-чувственный образ, нечто или некто, кто может придти к Богу и соединится с ним. Мне это объяснение попадалось в христианских текстах, а также при разговоре со служителями православной конфессии. 

    Например Схиархимандрит Софроний (в миру Сергей Семенович Сахаров) в своей книге “Патриарх Силуан Афонский” пишет следующее:

    О единстве духовного мира и о величии Святых

     

    ЖИЗНЬ духовного мира Старец (Силуан Афонский - прим.) сознавал, как единую, и в силу этого единства, каждое духовное явление неизбежно отражается на состоянии всего этого мира, и если явление благое, то весь мир святых духов, «все небеса», радуются, и наоборот, если злое, печалятся. Хотя всякое духовное явление неизбежно оставляет свой след в бытии всего мира духовного, но та чуткая включенность, о которой говорил Старец, свойственна, главным образом, Святым, Такое выходящее за пределы человеческой ограниченности ведение – он приписывал действию Святого Духа, Душа в Духе Святом «видит» весь мир и объемлет его своей любовью, Старец был уверен, что Святые слышат наши молитвы, Он говорил, что это видно из постоянного опыта общения со Святыми. В Духе Святом еще здесь на земле Святые получают этот дар отчасти, а по отшествии он возрастает.

    Думаю, что под Душой в данном случае христиане подразумевают Дух (Личность), кем мы (человек) и являемся в действительности. В книге “АллатРа” Анастасии Новых описана конструкция человека и ее составляющие. То, что (предположительно мной) христиане именуют Душой, в АллатРе описывается как Дух (Личность). Личность может сделать свой выбор, и с помощью Святого Духа соединиться с Душой, с Богом. В индуистских религиях это описывается как выход из круга сансары, достижение нирваны. В христианских - рай.

    В этом ролике более наглядно описывается конструкция человека, в частности условные локации Духа и Души.

    https://allatra.tv/video/energo-konstrukcia-cheloveka

    Ответить
  • виталий

    28.06.2018 18:10

    Увлекательная и познавательная статья, основанная на доказательной базе прошлых цивилизаций. Главное из века в век человеку напоминали зачем он здесь и куда потом.

    Ответить
  • Андрей

    27.06.2018 13:21

    Не понятен такой момент: кто во мне “определяет”, сколько внимания идет на духовную сторону и сколько на материальную. Сознание? Но это структура материальная и о духовном она понятия не имеет. Так кто определяет вот эти 70 и 30 % внимания?

    Ответить
  • →  Павел

    27.06.2018 17:11

    Выбирает Личность. Для Личности важен сам выбор быть Любовью.

    Пропорция определена для сознания, что бы объяснить ему его место.



    Ответить
  • Алена

    24.06.2018 23:29

    Благодарю! Очень интересная статья! И очень интересна тема про Тамплиеров!

    Ответить
  • Эмине

    24.06.2018 22:49

    Спасибо, информация объемная , интересная.

    Ответить
  • Denis

    24.06.2018 10:28

    Спасибо. Очень интересная статья. Расширил свои познания по данной теме.

    Ответить
  • Дарья

    24.06.2018 07:34

    Огромное Спасибо!!!!!!!

    Ответить
Оставить комментарий
AllatRa.TV онлайн

Контакты для связи с участниками
Движения из разных стран
в Координационном Центре
МОД АЛЛАТРА:

E-mail: [email protected]
Skype: allatra-center

Созидаем вместе