Щоденник як інструмент роботи над собою

Щоденник як інструмент роботи над собою

У світі побутує думка, що Людина народжується на цей світ для того, щоб розвиватися. Я не кажу про школу, інститути та ПТУ, хоча вони теж дають свою користь. Я хочу поговорити про особистісний розвиток, які саме характеристики змінюються в мені по мірі саморозвитку. Наскільки я буду більш підготовлений і досвідчений у процесі життя. Я хочу поговорити про те самовиховання, яке робить з мене Людину (саме з великої літери).

В процесі життя я знайшов багато інструментів для саморозвитку: інтернет вебінари, відео лекції, книги успішних людей, поради, лайфхаки. Але червоною ниткою крізь усі поради, книги, відео-лекції проходила згадка про колосальну користь ведення особистого щоденника.

Про ведення особистого щоденника згадували більшість успішних людей нашого часу. Особисті записи вели великі письменники, що залишили "квіти" на дорозі читаючих подорожніх. Про ведення щоденника згадують духовні особи. Тому я вирішив копнути трохи глибше в цю тему і довідатися, чому ж так корисно вести ці записи, як їх вести і навіщо.

Спочатку я дізнався, що думали про це великі письменники і громадські діячі, погортавши інтернет.

  • Через величезний шквал інформації і чужих думок людина може втратити свою власну думку про це життя, тому особистий щоденник - чудовий спосіб пізнати себе і своє власне ставлення до тих чи інших тем. (Інформація з інтернет-форуму)
  • Щоденник - це, по-моєму, просто чудово, якщо дійсно не ставити його самоціллю. А так - допомагає розібратися в якихось своїх таємних пристрастях, проаналізувати щось, а через кілька років насправді приємно щось переписати, іноді навіть дивно, як спадає напруження пристрастей. (Форум)
  • Покійний митрополит Іван (Сничов) благословляв духовних чад обов'язково хоча б по рядку кожен день записувати щоденник. (Православний форум)
  • Особистий щоденник - це спроба розібратися в собі. Такої думки дотримувалися Кафка, Лев Толстой, К'єркегор.
  • Відслідковувати зміни, що відбуваються у свідомості. (Щоденники Блока)
  • Зафіксувати якусь емоцію. (Записні книжки Цвєтаєвої, Сьюзен Сонтаг)
  • Записати мить, яка ніколи не повториться і незабаром забудеться в "первісному", "обривистому" вигляді. (Записки Розанова)
  • «Декілька разів брався я за щоденні записки і завше відступався з лінощів», - писав Олександр Сергійович Пушкін, і в чому в чому, а в такого роду лінощів багато з нас «солідарні» з великим поетом!..
  • Вів щоденник і Л. М. Толстой. В цьому щоденнику він виробив правила для розвитку волі. Спочатку вони були дуже короткими: коли вставати і лягати спати і тощо; яким слідувати моральним принципам, наприклад, нехтувати багатством, почестями і громадською думкою, не заснованою на розумі. Пізніше ці правила доповнилися іншими, безпосередньо пов'язаними зі зміцненням волі і характеру.Найголовнішими з них були: «зосереджувати увагу на одному предметі», «робити все по можливості самому», «виконувати все запропоноване», «тільки в разі необхідності братися за інші справи, не закінчивши одного», «думати при всякому діянні про цілі оного».
  • «Два роки не писав щоденника і думав, що ніколи вже не повернуся до цього хлоп'яцтва. А це було не хлоп'яцтво, а бесіда з собою, з тим істинним божественним собою, який живе в кожній людині. Весь цей час Я спав, і мені ні з ким було розмовляти», - Лев Миколайович Толстой.
  • «Це книга нотаток про все, що пройшло перед моїми очима і хвилювало моє серце, я написала в тиші і самоті мого будинку, де, як я думала, її ніхто і ніколи не побачить», - родоначальник японського стилю Дзуйхицу (букв. «У слід за пензлем»), Сей Сьонагон. Вона і не думала що дасть початок новому, японському жанру, любов до якого не може пройти, бо розмова з самим собою, з явищами природи, що вражають уяву, є властивість японської душі.
  • «Вести щоденник — це не просто записувати те, що відбулося за день, це можливість замислитися над своїм життям. Крім того, перечитуючи щоденник, можна простежити еволюцію своїх думок і почуттів» - вважає отець Стефан (завідувач кафедри вірознавчих дисциплін Православного інституту св. Іоанна Богослова).
  • «Якими прекрасними, якими добрими були б люди, якби вони щовечора перед сном пригадували події дня і вирішували: що було добре, а що погано! Мимоволі кожен день вони намагалися б стати краще. Цим способом міг би скористатися кожен. Він нічого не вартий.» (Анна Франк)
  • Самопізнання, — стверджував Томас Манн, — якщо тільки віддаватися йому з достатньою відповідальністю, являє собою в більшості випадків перший крок до внутрішньої трансформації. Я зрозумів, що людина, яка пізнає себе, ніколи не залишиться зовсім такою ж, якою була колись.»

Виходить, що робота над собою починається із самопізнання, а особистий щоденник - найефективніший метод для самоспостереження. Адже, єдина людина на всій планеті, яка може мене зрозуміти на 100% - це тільки я сам. Та й не дарма казали пророки давнини, що в людині таїться величезний незвіданий світ і що пізнавши себе самого – тобі відкриються грані світу.

Хоч і були наочні приклади ведення щоденника, але почати його мені довгий час не вдавалося. Ось приклади доводів що говорив я сам собі:

  • мало часу для ведення щоденника (адже, якщо вести його конструктивно, то й жити не будеш, тільки писати);
  • та гаразд, запам'ятаю, у мене добра пам'ять;
  • знаходились більш важливі справи;
  • втомився, голова зовсім не варить", з завтрашнього дня буду писати.

Це були саме ті відмовки, які мені не давали вести щоденник першу пару місяців, після того, як я розкрив для себе корисність цих «особистих записів», або ті відмовки, через які я робив суттєві перерви. Але внутрішні мотиви все-таки захопили мою увагу слідом за ручкою, що вели звивисті лінії в моєму особистому блокноті. Завдяки цим записам я зрозумів, що сам є своїм особистим гальмом і мотивом у тих чи інших ситуаціях. Простежив за собою, що з вечора я даю собі чітку установку на ту чи іншу справу, а на ранок мене бере лінь і сумніви. Вчора мені не подобалося, що зі мною хтось нечесно поводиться і обманює, а сьогодні сам повторюю подібні дії. Часто не помічаю тих людей, які мене оточують, не ціную цю мить, а просто витаю у своїх фантазіях про завтра, з приводу відпустки, з приводу того, що, коли я до чого-небудь прийду - я буду задоволений (не помічаю життя). За допомогою щоденника я усвідомив, що жити мені стало значно цікавіше, адже тепер у мене є захоплююче заняття - вивчення себе ж самого. Завдяки цій роботі над собою мені вдалося дисциплінувати себе ж самого.Тепер я чітко розумію, що в мені криються і користолюбство, і лінь, і приховані маніпуляції , які мені так не подобаються в інших людях.

Довгий час я не вважав щоденник помічником в особистому розвитку. Було багато суперечливих, неприємних ситуацій і я звинувачував всіх, але тільки не себе. Я був в стані афекту, і багато деталей забувалися, коли я їх не записував. Хотілося подивитися на ситуацію в стані протилежному афекту, а саме, - добра, любові. Але тут я розумів, що не пам'ятаю деталей ситуації.

Багато людей, які оцінювали мене дуже гуманно, говорили, що я був не правий. Я почав записувати, і зрозумів, що в багатьох ситуаціях - я дійсно був не прав. Але я можу дивитися на ситуацію з багатьох сторін і станів завдяки щоденнику. Щось в мені почало противитися записам, і це щось говорило в думках: "Не записуй, ти і так все пам'ятаєш". Приходили думки: "Навіщо записувати схожі ситуації?", - а я тепер розумію, що вони були різні.

З допомогою щоденника я виявив в собі ту частину, яка постійно хоче мною маніпулювати, диктує як мені жити, що робити і чим займатися. Я зрозумів, раз щось у мені протистоїть, значить я рухаюся в правильному напрямку.

Виявляється, приказка: «Зміни себе і світ навколо тебе зміниться», - набуває тепер зовсім інших фарб. Як я міг нарікати на кого-небудь, коли в мені купа недоробок і недоліків. Тепер переді мною відкрився величезний горизонт моїх же промахів, минаючи які, я подарую світу ще одну гідну Людину.

Автор: Олександр та Гоголь


ЦЕ ЦІКАВО
355

Залишити коментар