ФУТУВВА

Передачі за участю Ігоря Михайловича Данілова на АЛЛАТРА ТБ для багатьох людей стали невичерпним джерелом чистих Знань і дороговказом вірного напрямку для починання власних досліджень. Одним із таких значущих для всього людства напрямів стала інформація про Геліарів, воїнів Світла. У різні часи їх називали по-різному, але суть одна: це люди, які служать Єдиному Богу, стоять за спинами людей і захищають їх від невидимого зла та всякої нечисті.

Споконвіку збереглися легенди та сказання про цих мужніх героїв. Але важливо розуміти, що істинне служіння Богові ніколи не афішується, про нього не кричать на вулицях і не документують у різних джерелах. І заглядаючи в глибину історії, ми не можемо знайти прямих доказів їхніх подвигів. Тим більше, що битва, яку ведуть Геліари, ведеться на невидимому для людського ока рівні.

Знання про те, як протистояти невидимій силі, що забирає життя людей, давалися лише найдостойнішим людям. Зокрема, за часів Пророка Мухаммеда, мир йому і благословення Аллаха, вони були даровані Алі ібн Абу Талібу. І він не тільки сам став Геліаром, але й навчив цьому найдостойніших асхабів.

Імам Алі – четвертий праведний халіф, послідовник, соратник, двоюрідний брат і зять Пророка Мухаммеда, мир йому. Сьогодні його знають як видатного та безстрашного воїна, який віддав своє життя для служіння Єдиному Аллаху. Імам Алі, будучи вихованим із дитинства самим Пророком, мир йому, перебув поруч із ним протягом усієї його пророчої діяльності та брав найактивнішу участь у всіх справах мусульманської общини. За відвагу, яку він проявив у битвах, його прозвали Асадуллою, що означає Лев Аллаха. А Пророк Мухаммед, мир йому, подарував Імаму Алі меч Зульфакар і сказав: «Немає молодця, рівного Алі, і немає меча, рівного Зульфакару». Також відомий хадис, у якому Пророк Мухаммед, мир йому, сказав: «Я - місто знань, а Алі – його ворота». Це висловлювання Пророка Мухаммеда, мир йому, говорить про те, що Імам Алі був не тільки безстрашним воїном, але й мав глибокі знання ісламу.

Але чому сьогодні ми впевнено заявляємо про те, що Імам Алі був Геліаром? Тому що збереглися численні «Футувветнаме», читаючи які з позиції Знань про діяльність Геліарів, розумієш передану в них інформацію зовсім в іншому ключі, ніж людина, яка не знайома з інформацією про Геліарів. Слід зазначити, що ці «Футувветнаме» аж до ХХ століття вивчалися у навчальних закладах усього ісламського світу і були основою адаба мусульманина. Зокрема, доктор філологічних наук, професор Володимир Олександрович Гордлевський у своїй роботі «Обрані твори. Історичні роботи. Том I» навів переклад одного із численних «Футувветнаме», в якому написане наступне:

«Але ось одного разу посланник Аллаха, нехай будуть над ним молитви та мир! – сидів після виконання передвечірньої молитви у Міхрабі, а був тоді понеділок. З волі Аллаха істинно, з неба спустився на землю Джабраїл – нехай буде над ним мир! – і, передаючи нашому пророкові привіт від Бога Істинного, сказав: О, Мухаммеде! Ось тобі наказ від Аллаха: усі ремесла, що на землі, і кожне окремо з'явилися через якусь людину і виявилися. Всевишній Бог звелів тобі запросити до себе Алі, і всім цим ремеслам (а всього 379 різних ремесел) я, з призвоління Аллаха, навчу тебе, ти ж через моє вчення повинен передати це Алі, а він уже з твого дозволу навчить ремеслам, кожному окремо, якогось асхаба, як він захоче, ти кожного асхаба – майстра ремесла, якому їх навчив Алі, благословиш і піднесеш доброзичливість. Коли Джабраїл так вирік, посланник Аллаха виконав волю Аллаха істинно. Він закликав Алі та виклав йому волю Аллаха, як усе було. Алі за вказівкою та дозволом Пророка навчив ремеслам асхабів, кому бажав, – усім великим асхабам – нехай буде над усіма ними благовоління Аллаха! Діло це цілком закінчилося, кожен відповідно до свого ступеня отримав частку. Потім Алі – нехай вшанує Аллах його обличчя! – попереду, а за ним – 379 асхабів великих прийшли до «друга Аллаха», і він кожного з них благословив. І тепер – до повстання з мертвих усі пири, осередки тримаються благословеннями молитви та милостями нашого Пророка – нехай будуть над ним молитви і хай спочиває над ним мир! – І нехай зберігає він їх завжди! Амінь!»

Звичайна людина, читаючи ці рядки, може подумати, що йдеться про прості, мирські ремесла. Але давайте подумаємо, навіщо самому Джабраїлу спускатися на землю і через Пророка, мир йому, передавати таким воїнам, як Алі, мирські ремесла, якщо цими ремеслами люди вже володіли? На жаль, у нас немає можливості читати оригінал текстів численних футувватнаме, і ми не знаємо, яке саме слово перекладачі переклали як ремесло. Але якщо зачитати уривок із наступної глави, то розумієш, що йдеться про невидимі ремесла або про Геліарів:

Як було вже сказано, Імам Алі завдяки знанням, переданим самим Джабраїлом через Пророка Мухаммеда, мир йому, став Геліаром і заснував таємний Орден Геліарів, який називався футувват. І найдостойніші люди, очолювані Імамом Алі, стояли на варті людей від усякої нечисті. Сьогодні мало хто навіть із мусульман знає, що у світі ісламу було таке унікальне лицарське братство, як футувва, хто такі ісламські лицарі-фатан і який важливий та значущий внесок вони зробили у розвиток людства.

У корені слова «футувва» лежить арабське слово «фатан», що означає «молода людина», «юнак», «мОлодець», «завзятець». У доісламський період це слово застосовувалося для позначення доблесного воїна. У коранічній подачі ці терміни є символами повстання віруючих юнаків проти мерзотності ідолопоклонства, усякої несправедливості, а також самовідданого прагнення щирого служіння Аллаху.

В історичному контексті футувва означає ідеал справедливості та героїчної чесноти як істинно чоловічих якостей, втіленням яких вважається Пророк Мухаммед, мир йому та благословення Аллаха. Футувват як якість особистості була притаманна всім пророкам та обранцям Аллаха. А еталоном доблесного фата був Імам Алі ібн Абу Таліб. Щира віра Імама Алі, його самовідданість і вірність Пророку, мир йому, мужність і військова доблесть зарекомендували його як найяскравішого представника футувва в історії ісламу. Кодекс честі, який згодом став основою образу доблесного лицаря, вперше з'явився серед послідовників футувва і був заснований на якостях, виявлених Імамом Алі.

Надалі даний духовний кодекс доопрацьовувався, розширювався та поглиблювався. Молоді мусульмани, які входили до перших об'єднань футувва, прагнули стати такими ж доблесними фата, як і Імам Алі. Вони давали обітницю бути скромними, самовідданими та вірними Єдиному Аллаху. Допомагаючи нужденним людям, вони подавали приклад щедрості, смиренності та благочестя. Таким чином, термін футувва став позначати не організацію, а служіння Єдиному Аллаху.

Слід зазначити, що члени футувва завжди займали найактивнішу життєву позицію у суспільстві. Вони допомагали молодим людям знайти своє місце в суспільстві та навчали жити відповідно до духовних цінностей. Багато членів футувва володіли ремеслами та допомагали іншим освоїти будь-яке ремесло та заробляти собі на життя чесною працею. Ремісничі об'єднання стали першою професійною нішою для футувва, тому надалі діяльність цих об'єднань була пронизана духовними орієнтирами футувва. Можливо, саме цим пояснюється той факт, що мусульманські ремісники майже ніколи не підписували свої вироби, оскільки свою майстерність вважали не власною заслугою, а милістю Єдиного Аллаха. Навіть збереглося наступне висловлювання: «Футувва означає трудитися для Аллаха, а не заради відплати».

Важливим принципом було те, що наставники, учні (мюриди) певну частину свого доходу віддавали біднякам, сиротам, самотнім і мандрівникам. Інший важливий аспект те, що послідовники цих рухів у періоди, коли держава залишалася без правителя та уряду, брали на себе відповідальність захищати Батьківщину від зовнішніх ворогів і внутрішніх заворушень.

Абсолютно природно, що такий потужний рух вільних духом людей, який зародився в мусульманському середовищі, завоював серця не тільки самих мусульман, а й людей із сусідніх країн і народів. Надалі футувва почала проникати та впливати на Європу. Завдяки цьому в християнському світі почали формуватися лицарські рухи й ордени, що ґрунтувалися на принципах честі, шляхетності та відваги, з яких зародилася футувва.

Ібліс не дрімає та завжди робить усе можливе, щоб підмінити і спотворити все те, що сприяє духовному зростанню людей. Саме це сталось і з футувва. Після численних спроб використати силу і міць футувва з політичною метою, футувва стала асоціюватися з молодіжними організаціями, які ставали в опозицію можновладцям. Тобто відбулася підміна суті футувва.

Насправді, футувват – це благородство, яке генетично спить у кожній людині. І від нас, простих людей, сьогодні залежить, чи пробудимо ми в собі та в суспільстві це благородство та прагнення до щирого служіння Єдиному Богу? Чи зможемо ми приборкати непомірне его? Чи зможемо ми почати цінувати, поважати і любити одне одного як творіння Єдиного Аллаха?

«Гідний поваги той, хто живе і діє заради своєї душі та духовного майбутнього всього людства!»

Ріґден Джаппо

Учасниця МГР «АЛЛАТРА» Каміла